ANALYSE DER HAUPT ZEICHEN DER FRAUEN IN DER SAMMLUNGSMÄRCHEN VON DER BRÜDER GRIMM (LITERATUR ANTHROPOLOGIE)

Abstract

Geschichte ist eine Geschichte von fiktionalen Denken und einer wahren Geschichte, in eine Nut Reise des Lebens mit einer moralischen Botschaft, die den Sinn des Lebens und wie man mit anderen Geschöpfen interagieren enthält gehoben. Außerdem ein Märchen ist Fantasy-Welt und Vorstellungs, zu denken, jemand, der dann gesagt, für Generationen von Generation zu Generation. jedes Märchen ist ein Produkt der menschlichen Vorstellungskraft, ein Produkt der menschlichen Vernunft sind die Ähnlichkeiten in den unterschiedlichsten von Märchen fand, war sicherlich ein Ergebnis des Mechanismus der menschlichen Vernunft selbst (Ahimsa-Putra, 2009: 78).

Brüder Grimm-Märchen in der Sammlung, eine der Frauen in Objekte, die sehr wichtig sind. Dies ist aus der häufigen Entstehung von Frauenfiguren in der Brüder Grimm Märchensammlung sichtbar. Auch die Frauenfiguren die Hauptfigur geworden. Wie in dem Märchen Dornröschen, Rapunzel, Schneewitschen, Aschenputtel und Rumpelstilzchen. Das ist genau das, was die Autoren zu prüfen, das zugrunde liegende Auflistung Brüder Grimm Märchen werden mit der strukturellen Ähnlichkeit Geschichte Verdacht.

Von diesem Hintergrund kann ein Problem formuliert werden, dh "Wie Beschreibung Der Haupt Zeichen Der Frauen In Einer Märchensammlung Der Brüder Grimm (Literatur Anthropologie)?".

Die Theorie in dieser Studie mit Hilfe der Theorie des Strukturalismus Literarische Anthropologie Levi Strauss verwendet. Und Methoden der Forschung beschreibend qualitative Methode.

Die Ergebnisse der Studie:  (1) In der fünften Studie ergab, dass die Märchengeschichte der gleichen Struktur, nämlich: die Figur der Frau und das Ende der Geschichte immer endete glückliches Ende in jeder Geschichte. wie in der Folge-Folge gesehen, die erste Folge der Hintergrund in der Hauptfigur (die Hauptfigur, in der jeder eine Frau), Die Hauptfigur der Unterdrückung der Episode 1 (jede Weibchen Hauptfigur immer Leiden), weitere Episoden um Hilfe (jeden weibliche Hauptfigur immer Hilfe im Angesicht des Elends zu erhalten), die letzte Episode der Geschichte der Hauptfigur 1 (wo die weibliche Hauptfigur endet ein glückliches Ende) (2) Neben den mit der gleichen Struktur der Geschichte, die fünf Märchen, die untersucht wurden, haben einen Unterschied in der Form der Not von weiblichen Hauptfigur erlebt, obwohl sie ein Kind des Königs ist. (wie eine rächen im Märchen "Dornröschen", Mordversuch in einem Märchen "Schneewittchen", Unterdrückung Aktion im Märchen "Aschenputtel", Akt der Gewalt und Unterdrückung im Märchen "Rapunzel", drehen Sie das Stroh zu Gold in dem Märchen "Rumpelstilzchen. (3) Beschreibung der weiblichen Hauptrolle in jedem Märchen ist eine Form des Ausdrucks und der Widerstand, dass ihre Situation nicht einfach ist, in der Form von Herrschaft und Unterdrückung durch patriarchalische Kultur rationalisiert werden und wird als stützendes Objekt betrachtet. Darüber hinaus ist die fünfte weibliche Hauptfigur in den sozialen Unterschichten dargestellt, so ist es immer unterdrückt.

Schlagwörter: Märchen, Frauen, Levi Strauss Strukturalismus