AVATARA e-Journal Pendidikan Sejarah is a peer-reviewed, open-access academic journal published by the Laboratorium Rumah Sejarah, Surabaya State University, Indonesia. The journal provides a scholarly platform for lecturers, researchers, teachers, students, and education practitioners to publish original research articles, literature reviews, theoretical studies, and innovative ideas in the fields of history education and historical studies. The journal covers a wide range of topics, including history learning models and strategies, educational media and digital technology, history curriculum and assessment, teacher professionalism, local and national history, global history, social and cultural history, historiography, historical methodology, cultural heritage, collective memory, local wisdom, and character education. AVATARA is committed to rigorously promoting academic discussion, advancing historical studies, and supporting innovation in history education. The journal is published three times a year in January, May, and September.
EKSISTENSI KOMUNITAS KAMPUNG ARAB AMPEL SURABAYA DALAM PELESTARIAN KEBUDAYAAN ISLAM PASCA REFORMASI 1998-2019
Abstrak Kawasan Ampel Surabaya merupakan episentrum peradaban Islam di Jawa Timur sekaligus basis komunitas keturunan Arab (Hadhrami). Era Reformasi 1998 membawa perubahan fundamental berupa keterbukaan ekspresi identitas yang beriringan dengan tantangan arus globalisasi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi eksistensi dan dinamika pelestarian kebudayaan Islam komunitas Ampel di tengah perubahan sosial-politik pasca-Reformasi. Penelitian ini menggunakan metode sejarah yang meliputi heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi, dengan pendekatan sejarah sosial-budaya. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam dengan tokoh agama, pemuda, dan pelaku budaya, serta studi literatur dan arsip. Hasil penelitian menunjukkan bahwa eksistensi budaya di Ampel dipertahankan melalui mekanisme "strategi pertahanan berlapis". Pertama, wujud kebudayaan yang dilestarikan meliputi ritual (Haul Agung dan Maulid), kesenian (Musik Gambus dan Hadrah), tradisi lisan (ilmu nasab), serta kuliner khas. Kedua, strategi pelestarian melibatkan sinergi antar-agen: keluarga sebagai basis penanaman nilai, lembaga pendidikan yang mengintegrasikan kurikulum, manajemen modern Masjid Agung Sunan Ampel, peran organisasi komunal (Rabithah Alawiyah) dalam menjaga kohesi sosial, serta adaptasi teknologi digital oleh generasi muda. Ketiga, proses pelestarian bersifat dialektis; komunitas menghadapi tantangan komersialisasi pariwisata dan gentrifikasi, namun mampu meresponsnya dengan memanfaatkan regulasi cagar budaya dan konektivitas jaringan diaspora global. Penelitian ini menyimpulkan bahwa komunitas Ampel berhasil bertahan bukan dengan menutup diri, melainkan melalui negosiasi kreatif antara tradisi dan modernitas. Kata Kunci : Kampung Arab Ampel, Pelestarian Budaya, Identitas Hadhrami, Pasca-Reformasi, Sejarah Sosial. Abstract The Ampel district in Surabaya serves as an epicenter of Islamic civilization in East Java and is home to the Arab (Hadhrami) descendant community. The 1998 Reformation era brought fundamental changes, opening spaces for identity expression while simultaneously presenting challenges of globalization. This study aims to analyze the existence strategies and dynamics of Islamic cultural preservation within the Ampel community amidst post-Reformation socio-political changes. This study employs the historical method, comprising heuristics, source criticism, interpretation, and historiography, utilizing a socio-cultural history approach. Data collection was conducted through in-depth interviews with religious leaders, youth, and cultural practitioners, as well as literature and archival studies. The results indicate that cultural existence in Ampel is maintained through a "layered defense strategy." First, preserved cultural forms include religious rituals (Haul Agung and Maulid), arts (Gambus and Hadrah music), oral traditions (genealogy/nasab), and culinary heritage. Second, preservation strategies involve synergy among agents: families as the basis for value inculcation, educational institutions integrating curriculums, modern management of the Sunan Ampel Great Mosque, the role of communal organizations (Rabithah Alawiyah) in maintaining social cohesion, and digital technology adaptation by the younger generation. Third, the preservation process is dialectical; the community faces challenges of tourism commercialization and gentrification but responds by utilizing cultural heritage regulations and global diaspora network connectivity. This study concludes that the Ampel community successfully survives not by isolation, but through creative negotiation between tradition and modernity Keywords: Arab Ampel Village, Cultural Preservation, Hadhrami Identity, Post-Reformation, Social History
Copyright (c) 2026 Avatara: Jurnal Pendidikan Sejarah https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
INTERAKSI SOSIAL MASYARAKAT TIONGHOA DI SURABAYA PADA MASA WIJKENSTELSEL TAHUN 1843-1918 (STUDI KASUS: KELUARGA HAN, THE, DAN TJOA)
Abstrak Masyarakat Tionghoa di Surabaya merupakan salah satu kelompok Timur Asing yang memiliki peran penting dalam perkembangan ekonomi kota kolonial. Namun, pemberlakuan kebijakan wijkenstelsel oleh pemerintah Hindia Belanda tahun 1843–1918 membatasi ruang gerak dan interaksi sosial masyarakat melalui pemisahan pemukiman berdasarkan etnis. Kondisi tersebut tidak hanya menciptakan segregasi sosial, tetapi juga mendorong terbentuknya solidaritas internal di kalangan masyarakat Tionghoa. Sementara itu, penelitian terdahulu lebih banyak membahas masyarakat Tionghoa dari aspek ekonomi, politik, dan perkembangan pecinan, sehingga kajian mengenai interaksi sosial internal masyarakat Tionghoa pada masa wijkenstelsel masih jarang dilakukan. Oleh karena itu, penelitian ini membahas penerapan wijkenstelsel di Surabaya, pengaruhnya terhadap kehidupan sosial masyarakat Tionghoa, serta bentuk interaksi sosial melalui keluarga besar dan marga dalam keluarga Han, The, dan Tjoa. Penelitian ini menggunakan metode sejarah meliputi heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber penelitian diperoleh dari arsip kolonial, Staatsblad, surat kabar, sumber visual, wawancara, dan studi pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa wijkenstelsel tidak hanya membentuk segregasi spasial, tetapi juga memperkuat interaksi sosial internal masyarakat Tionghoa di Surabaya. Solidaritas sosial dibangun melalui hubungan keluarga besar, perkawinan antarmarga, kepemimpinan opsir Tionghoa, dan perkumpulan internal seperti The Sie Siauw Yang Tjohbiauw. Keluarga Han, The, dan Tjoa berperan sebagai elite Tionghoa yang memperkuat jaringan sosial dan mempertahankan solidaritas komunitas sebagai bentuk adaptasi terhadap kebijakan kolonial. Kata Kunci: Interaksi sosial, Wijkenstelsel, Masyarakat Tionghoa, Surabaya kolonial, Keluarga Han-The-Tjoa. Abstract The Chinese community in Surabaya played an important role in the economic development of the colonial city. However, the implementation of the wijkenstelsel policy by the Dutch East Indies government from 1843 to 1918 restricted the mobility and social interaction of the community through ethnically segregated residential areas. This condition not only created social segregation but also encouraged the formation of strong internal solidarity among the Chinese community. Previous studies have generally focused on the economic, political, and architectural aspects of Chinese society, while studies concerning the internal social interactions of the Chinese community during the wijkenstelsel period remain limited. Therefore, this study examines the implementation of the wijkenstelsel in Surabaya, its impact on the social life of the Chinese community, and the forms of social interaction through extended family and clan networks among the Han, The, and Tjoa families. This research employs the historical method, including heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. The sources used consist of colonial archives, Staatsblad, newspapers, visual sources, interviews, and relevant literature studies. The findings reveal that the wijkenstelsel not only created spatial segregation but also strengthened the internal social interactions of the Chinese community in Surabaya. Social solidarity was maintained through extended family relations, inter-clan marriages, the leadership of Chinese officers, and internal associations such as The Sie Siauw Yang Tjohbiauw. The Han, The, and Tjoa families played significant roles as Chinese elites who strengthened social networks and maintained community solidarity as a form of adaptation to colonial policies. Keywords: Social Interaction, Wijkenstelsel, Chinese Community, Colonial Surabaya, Han-The-Tjoa Families.
Jejak Budaya di Balik Nasi Krawu: Analisis Historis Transformasi Kuliner Tradisional Gresik sebagai Ikon Budaya Kota
Abstrak Nasi krawu tidak hanya hadir sebagai makanan khas Gresik, tetapi juga sebagai arsip budaya yang merekam mobilitas, perjumpaan pesisir, kerja rumah tangga, dan perubahan ekonomi kota. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan jejak budaya di balik nasi krawu serta menjelaskan transformasinya dari kuliner tradisional menjadi ikon budaya kota. Penelitian menggunakan metode kualitatif sejarah melalui empat tahap, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Data diperoleh dari artikel ilmiah, dokumen Warisan Budaya Takbenda, laman resmi pemerintah daerah, literatur sejarah Gresik, dan kajian mutakhir tentang kuliner, warisan budaya, foodways, serta city branding. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nasi krawu terbentuk melalui dinamika historis Gresik sebagai kota bandar dan ruang perjumpaan masyarakat Jawa, Madura, Islam pesisir, serta jaringan perdagangan. Komponen nasi, daging suwir, serundeng, sambal, dan daun pisang bekerja sebagai simbol material yang menghubungkan rasa, memori, dan identitas lokal. Transformasi nasi krawu berlangsung melalui domestikasi resep, komersialisasi warung, digitalisasi UMKM, dan pengakuan sebagai Warisan Budaya Takbenda. Kesimpulannya, nasi krawu merupakan ikon budaya kota karena mampu mengikat sejarah, ekonomi rakyat, dan kebanggaan kolektif Gresik. Kata Kunci : Nasi krawu; Gresik; kuliner tradisional; sejarah budaya; ikon kota Abstract Nasi krawu is not only a signature dish of Gresik but also a cultural archive that documents mobility, coastal encounters, domestic labor, and the city’s economic changes. This study aims to describe the cultural traces behind nasi krawu and explain its transformation from a traditional dish into a cultural icon of the city. The study employs a qualitative historical method through four stages: heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. Data were obtained from scholarly articles, Intangible Cultural Heritage documents, official local government websites, historical literature on Gresik, and recent studies on cuisine, cultural heritage, foodways, and city branding. The research findings indicate that nasi krawu emerged through the historical dynamics of Gresik as a port city and a meeting place for Javanese, Madurese, and coastal Islamic communities, as well as trade networks. The components of the dish—rice, shredded meat, serundeng, sambal, and banana leaves—function as material symbols that connect taste, memory, and local identity. The transformation of nasi krawu has unfolded through the domestication of recipes, the commercialization of street food stalls, the digitalization of small and medium-sized enterprises (SMEs), and its recognition as Intangible Cultural Heritage. In conclusion, nasi krawu serves as a cultural icon of the city because it bridges Gresik’s history, the local economy, and collective pride. Keywords : Nasi krawu; Gresik; traditional cuisine; cultural history; city icon
Sengketa Agraria Alih Fungsi Lahan Untuk Pembangunan Di Kecamatan Lakarsantri Tahun 1998-2019
Abstrak Lakarsantri merupakan wilayah suburban yang berada di pingiran Kota Surabaya. Daerah yang memiliki Tanah Kas Desa berupa sawah, tegalan, waduk, dan lahan hijau yang sangat luas. Pada masa Orde Baru pembangunan perumahan realestate mulai berkembang di wilayah Lakarsantri. Pembangunan perumahan tersebut seringkali menimbulkan perselisihan antara pengembang perumahan dengan masyarakat adat. Pokok masalah yang dapat digunakan sebagai batasan dalam penelitian antara lain: (1) Bagaimana latar belakang terjadinya konflik agraria, (2) Bagaimana jalannya konflik agraria, serta (3) Bagaimana penyelesian dan dampak konflik agraria. Tujuan dari pengambilan tema tersebut adalah untuk mengidentifikasi latar belakang terjadinya konflik agraria, mendeskripsikan dinamika serta bentuk-bentuk konflik agraria dan menganalisis penyelesaian dan dampak dari konflik agraria. Penggunaan metode dalam penelitian ini menggunakan metode sejarah yang terdiri dari : Heuristik (pengumpulan sumber), Kritik Sumber, Interpretasi, dan kemudian tahap berikutnya adalah Historiografi. Penggunaan metode dalam dalam penelitian juga didukung dengan pendekatan sosiologi, pendekatan yang digunakan adalah pendekatan sosial dengan berdasar pandangan Ralf Dahendorf, dan Peter L. Berger. Masyarakat Lakarsantri awalnya merupakan masyarakat agraris. Hampir semua sektor perekonomian bertumpu pada sektor pertanian dan peternakan. Dengan memegang budaya dan adat istiadat yang sangat kuat. Seiring dengan pembangunan kawasan perumahan realestate, masyarakat adat kehilangan lahan garapan mereka untuk mencari nafkah. Persoalannya pembangunan perumahan tersebut beberapa menimbulkan masalah atas Tanah Kas Desa yang dimiliki Masyarakat adat. Mulai dari pembebasan lahan yang bermasalah, ketidak cocokan kompensasi, kebijakan yang tumpang tindih. Penyelesaian sengketa pertanahan dilakukan mulai dari mediasi, arbitrasi hingga di pengadilan. Pembangunan perumahan tersebut berdampak pada sektor perekonomian, sosial, budaya, ekologis dan politis masyarakat adat di Lakarsantri. Kata Kunci : Sejarah Agraria, Konflik, Perumahan Realestate Abstrack Lakarsantri is a suburban area located on the outskirts of Surabaya City. The region has Village Treasury Land consisting of rice fields, dry fields, reservoirs, and extensive green areas. During the New Order era, real estate housing development began to grow in the Lakarsantri area. This housing development often caused disputes between housing developers and indigenous communities. The main issues that can be used as research boundaries include: the background of the agrarian conflict, why the agrarian conflict occurred, and how the conflict was resolved and its impacts. The purpose of choosing this theme is to identify the background of agrarian conflicts, describe the dynamics and forms of agrarian conflicts, and analyze the resolution and impact of agrarian conflicts. The method used in this research employs the historical method, which consists of: Heuristics (source collection), Source Criticism, Interpretation, and then the next stage is Historiography. The use of methods in this research is also supported by a sociological approach; the approach used is a social approach based on the views of Ralf Dahrendorf, and Peter L. Berger. The Lakarsantri community was originally an agrarian society. Almost all economic sectors relied on agriculture and livestock. They adhered strongly to their culture and traditions. With the development of real estate housing areas, the indigenous community lost their farmland to make a living. The problem arose because the housing development caused issues regarding the Village Land Fund owned by the indigenous people. These included disputed land acquisition, incompatible compensation, and overlapping policies. Land dispute resolution was carried out through mediation, arbitration, and even in court. The housing development impacted the economic, social, cultural, ecological, and political sectors of the indigenous community in Lakarsantri. Keywords: Agrarian History, Conflict, Real Estate Housing.
AKTIVITAS RUMAH BERSALIN PANTI WANITA KABUPATEN PONOROGO TAHUN 1956-1974
Penelitian ini mengkaji sejarah Rumah Bersalin Panti Wanita di Kabupaten Ponorogo pada tahun 1956–1974. Latar belakang penelitian didasarkan pada kondisi pelayanan kesehatan persalinan pada periode pascakemerdekaan yang masih terbatas. Pada awal 1950-an, negara hanya berfokus pada penataan sistem, sementara kelahiran masyarakat mengalami peningkatan signifikan yang tidak diimbangi ketersediaan fasilitas medis. Masyarakat masih mengandalkan dukun bayi, sehingga layanan proses persalinan masih sangat terbatas. Kehadiran tenaga paramedis dari kalangan Kristen di Rumah Sakit Umum Ponorogo pada akhir 1940-an mendorong terbentuknya persekutuan Kristen yang secara partikelir mendirikan Rumah Bersalin Panti Wanita. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui latar belakang pendirian Rumah Bersalin Panti Wanita pada tahun 1956–1974 serta memahami aktivitas peranannya di dalam institusi dan aktivitas sosiologi kesehatan pada masyarakat di Ponorogo. Metode yang digunakan adalah metode sejarah, meliputi heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendirian Rumah Bersalin Panti Wanita dilatarbelakangi kepedulian persekutuan umat Kristen terhadap keterbatasan akses pelayanan persalinan di Ponorogo pada awal 1950-an. Institusi ini didirikan pada 1956 dan beroperasi dengan mengedepankan prinsip kemanusiaan. Pelayanan inklusif menjadikan institusi ini memperoleh kepercayaan masyarakat. Perkembangan semakin signifikan sejak 1967 dengan hadirnya tenaga dokter. Pada 1974, melalui Sidang Synode ke 61 pengelolaan Rumah Bersalin Panti Wanita berada di bawah Yayasan Kesehatan GKJW yang sekaligus menjadi titik kulminasi institusi. Kata Kunci : Rumah Bersalin Panti Wanita, Umat-Umat Kristen, Pelayanan Bersalin, Kabupaten Ponorogo.
DINAMIKA SOSIAL, ORGANISASI, DAN ADVOKASI HAK HOMOSEKSUAL DI INDONESIA (1983): ANALISIS HISTORIS DOKUMEN MAJALAH G:GAYA HIDUP CERIA
Penelitian ini menganalisis dinamika sosial, struktur organisasi, dan praktik advokasi hak-hak kelompok homoseksual di Indonesia dengan fokus pada tahun 1983. Kajian historis ini berpusat pada Majalah G: Gaya Hidup Ceria, publikasi komunitas gay pertama di Indonesia yang diterbitkan oleh Lambda Indonesia pada 1982–1984. Penelitian ini bertujuan mengungkap bagaimana majalah tersebut berfungsi sebagai ruang semi-publik yang aman bagi komunitas gay pada masa Orde Baru. Secara khusus, kajian ini menelaah peran Majalah G dalam mengonstruksi identitas, membangun jejaring komunitas, serta merespons tekanan sosial-politik yang represif di bawah pemerintahan Presiden Suharto. Metode yang digunakan adalah metode sejarah melalui empat tahap, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber primer penelitian berupa edisi-edisi Majalah G tahun 1982–1984, dengan penekanan khusus pada edisi Oktober 1983 Nomor 7. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Majalah G tidak hanya berfungsi sebagai media informasi, tetapi juga sebagai instrumen advokasi senyap yang strategis. Melalui rubrik kontak, pemberdayaan komunitas, serta berita nasional dan internasional, majalah ini membangun wacana identitas gay berbasis konteks budaya lokal Indonesia. Penelitian ini berkontribusi pada penulisan sejarah sosial minoritas seksual di Asia Tenggara dan menegaskan zine alternatif sebagai sumber sejarah yang sah.
THE PERAN RESIMEN MAHASISWA UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA DALAM DINAMIKA KAMPUS DAN MASYARAKAT TAHUN 2000-2020
Abstrak Resimen Mahasiswa merupakan organisasi kemahasiswaan bercorak semi-militer yang berperan dalam pembinaan kedisiplinan, kepemimpinan, dan kesadaran bela negara di lingkungan perguruan tinggi. Pasca Reformasi 1998, keberadaan Resimen Mahasiswa mengalami dinamika yang signifikan, terutama setelah diterbitkannya Surat Keputusan Bersama Tiga Menteri Tahun 2000 yang mengalihkan pembinaan Resimen Mahasiswa dari pemerintah pusat dan institusi militer kepada perguruan tinggi. Kebijakan tersebut berdampak langsung terhadap status, legitimasi, dan peran Resimen Mahasiswa, termasuk di Universitas Negeri Surabaya (UNESA). Penelitian ini bertujuan untuk menjawab dua rumusan masalah, yaitu: (1) bagaimana kondisi Resimen Mahasiswa Universitas Negeri Surabaya pasca dikeluarkannya SKB Tiga Menteri Tahun 2000, dan (2) bagaimana peran Resimen Mahasiswa Universitas Negeri Surabaya dalam dinamika internal kampus dan masyarakat selama periode 2000–2020. Penelitian ini menggunakan metode penelitian sejarah dengan tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber data diperoleh melalui wawancara dengan alumni dan pembina Resimen Mahasiswa UNESA, arsip organisasi, serta literatur pendukung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Resimen Mahasiswa UNESA mengalami penurunan legitimasi dan keanggotaan serta pergeseran orientasi organisasi menjadi Unit Kegiatan Mahasiswa. Namun demikian, Resimen Mahasiswa UNESA tetap mampu beradaptasi dengan menjalankan peran sebagai sarana pendidikan karakter, stabilisator dan dinamisator kegiatan kampus, serta agen pengabdian masyarakat. Kata kunci: Resimen Mahasiswa, UNESA, dinamika kampus, masyarakat, pasca Reformasi. Abstract The Student Regiment is a semi-military student organization that functions as a medium for fostering discipline, leadership, and state defense awareness within higher education institutions. Following the 1998 Reform era, the existence of the Student Regiment underwent significant changes, particularly after the issuance of the Joint Decree of Three Ministers in 2000, which transferred its supervision from the central government and military institutions to universities. This policy directly affected the status, legitimacy, and role of the Student Regiment, including at the State University of Surabaya (UNESA). This study addresses two main research questions: (1) how was the condition of the UNESA Student Regiment after the issuance of the Joint Decree of Three Ministers in 2000, and (2) how did the UNESA Student Regiment perform its role in campus and community dynamics during the period 2000–2020. This research employs the historical method, consisting of heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. Data were collected through interviews with alumni and supervisors, organizational archives, and supporting literature. The findings indicate that the UNESA Student Regiment experienced a decline in legitimacy and membership, along with a shift in organizational orientation into a student activity unit. Nevertheless, it remained adaptive by performing roles in character education, campus stabilization and dynamization, and community service. Keywords: Student Regiment, UNESA, campus dynamics, society, post-Reform era.
KONSERVASI TAMAN NASIONAL BROMO TENGGER SEMERU TAHUN 1982-2005: TINJAUAN SOSIAL, EKONOMI, EKOLOGI
Abstrak Perubahan status kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru pada tahun 1982 menandai perubahan kebijakan menuju pelestarian alam berbasis konservasi. perubahan tersebut memunculkan dinamika ekologis sekaligus konsekuensi sosial ekonomi bagi masyarakat penyangga. Penelitian ini bertujuan menganalisis latar belakang kebijakan konservasi, implementasinya selama 1982–2005, serta dampaknya terhadap kondisi sosial, ekonomi, dan ekologi kawasan sekitar. Metode yang digunakan adalah metode sejarah melalui tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi dengan pendekatan ekologi politik serta dukungan ilmu lingkungan. Sumber penelitian meliputi Laporan Tahunan BKSDA IV Malang, laporan pengelolaan TNBTS, serta wawancara masyarakat desa penyangga. Pendirian taman nasional didukung oleh International Union for Conservation of Nature melalui Kongres Taman Nasional III di Bali tahun 1982 dan disahkan secara hukum pada 2005. Implementasi konservasi telah dijalankan seperti pembinaan eksosistem, pembinaan daerah penyangga dan pengamanan kawasan, namun gangguan kawasan hutan terus terjadi. Kebijakan ini berdampak pada sosial, ekonomi masyarakat seperti terjadinya perubahan mata pencaharian dan keterbukaan antar lintas budaya adapun dampak ekologi yang terjadi menimbulkan kerusakan ekosistem kawasan TNBTS. Kata Kunci : Konservasi, Taman Nasional, Tengger, Bromo Tengger Semeru Abstract The change in the status of the Bromo Tengger Semeru National Park in 1982 marked a shift in policy toward nature conservation. This change gave rise to ecological dynamics as well as socioeconomic consequences for the surrounding communities. This study aims to analyze the background of conservation policies, their implementation from 1982 to 2005, and their impacts on the social, economic, and ecological conditions of the surrounding area. The methodology employed is a historical approach through the stages of heuristics, source criticism, interpretation, and historiography, utilizing a political ecology framework and supported by environmental science. Research sources include the Annual Reports of BKSDA IV Malang, TNBTS management reports, and interviews with residents of buffer zone villages. The establishment of the national park was supported by the International Union for Conservation of Nature through the Third World Congress on National Parks in Bali in 1982 and was legally ratified in 2005. Conservation efforts have been implemented, such as ecosystem management, buffer zone development, and area protection; however, disturbances to the forest area continue to occur. These policies have had social and economic impacts on the community, such as changes in livelihoods and increased cultural exchange, while the resulting ecological impacts have caused damage to the TNBTS ecosystem. Keywords: : Conservation, National Park, Tengger, Bromo Tengger Semeru
DINAMIKA AKTIVITAS PERDAGANGAN PASAR INDUK PUSPA AGRO JAWA TIMUR TAHUN 2010-2020
Abstrak Aktivitas perdagangan Pasar Induk Puspa Agro pada periode 2010-2020 menunjukkan kondisi yang kontras dengan visi awal pembangunan. Penurunan aktivitas perdagangan yang terjadi di Pasar Induk Puspa Agro menyebabkan banyak kios yang ditinggalkan oleh para pedagang. Penelitian ini bertujuan menganalisis latar belakang pendirian Puspa Agro, dinamika aktivitas perdagangan pada tahun 2010 hingga 2020, serta faktor penyebab terjadinya penurunan. Metode yang digunakan adalah metode sejarah melalui tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi dan historiografi dengan pendekatan ilmu ekonomi. Sumber penelitian meliputi dokumen resmi pemerintah, surat kabar, literatur penelitian, serta wawancara dengan pedagang, masyarakat sekitar serta pengelola pasar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendirian Pasar Induk Puspa Agro merupakan upaya Pemerintah Provinsi Jawa Timur untuk memutus rantai distribusi komoditas pertanian yang tidak efisien yang diresmikan pada 17 Juli 2010. Pada awal operasional, Puspa Agro menunjukkan aktivitas perdagangan yang signifikan. Namun, seiring berjalannya waktu, kondisi aktivitas perdagangan di Puspa Agro mengalami penurunan secara drastis. Penurunan tersebut disebabkan oleh biaya retribusi masuk, tata ruang perdagangan yang kurang efisien, aksesibilitas jalan yang kurang memadai, serta minimnya promosi pasca peresmian secara tidak langsung mempengaruhi sepinya pengunjung pasar. Faktor lain yang turut menyebabkan penurunan adalah dominasi pasar tradisional lama serta inefisiensi jarak pengiriman komoditas dari sentra produksi, Kondisi penurunan aktivitas perdagangan berdampak bagi pelaku pasar, serta ekosistem perdagangan Puspa Agro. Kata Kunci : Pasar Induk Puspa Agro, Perdagangan, Komoditas, Pedagang, Jawa Timur. Abstract Trading activity at the Puspa Agro Central Market during the period 2010–2020 presents a stark contrast to the original vision for its development. The decline in trading activity at the Puspa Agro Central Market has led to many stalls being abandoned by traders. This study aims to analyse the background to the establishment of Puspa Agro, the dynamics of trading activity from 2010 to 2020, and the factors contributing to this decline. The method employed is the historical method, involving the stages of heuristics, source criticism, interpretation and historiography, using an economic approach. Research sources include official government documents, newspapers, research literature, as well as interviews with traders, the local community and market managers. Research findings indicate that the establishment of the Puspa Agro Central Market was an initiative by the East Java Provincial Government to break the inefficient distribution chain for agricultural commodities; it was officially opened on 17 July 2010. At the start of operations, Puspa Agro saw significant trading activity. However, over time, trading activity at Puspa Agro declined drastically. This decline was caused by entry fees, inefficient trading layout, inadequate road access, and a lack of promotion following the inauguration, which indirectly led to a decline in market visitors. Other factors contributing to the decline included the dominance of established traditional markets and the inefficiency of transporting commodities from production centres. The decline in trading activity has had an impact on market participants and the Puspa Agro trading ecosystem. . Keywords : Puspa Agro Central Market, Trade, Commodities, Traders, East Java.
PERAN RADEN SAID SOEKANTO TJOKRODIATMODJO TERHADAP PERKEMBANGAN YAYASAN OLAHRAGA HIDUP BARU (ORHIBA) DI INDONESIA TAHUN 1968 – 1992
This study analyzes Raden Said Soekanto Tjokrodiatmodjo’s role in developing the Yayasan Olahraga Hidup Baru (ORHIBA) in Indonesia from 1968 to 1992. It asks how Soekanto managed the organization, safeguarded its operating space, and expanded public acceptance of ORHIBA’s breathing-and-movement practice as a social-health initiative. The analysis focuses on leadership strategies, organizational consolidation, network expansion, and the construction of social legitimacy under the New Order, when civic organizations operated under close supervision. The research uses a critical historical method consisting of topic selection, heuristics, source criticism and verification (external and internal), interpretation, and historiography. Primary data were drawn from interviews with foundation stakeholders and ORHIBA’s internal archives, including establishment documents, governance structures, teaching manuals, activity correspondence, and training documentation. These were triangulated with photographs and documents from the National Archives of the Republic of Indonesia, and with secondary literature on the New Order, policing history, foundations, and nonprofit organizations. The findings show three main directions of Soekanto’s leadership: (1) institutional consolidation through administrative standardization and relocating the center of activity to Jakarta; (2) expansion of branches and cross-institutional partnerships through facilitated training, cadre building, and social programs; (3) legitimacy strengthening through standardized instructional materials, public lectures, and the reaffirmation of non-commercial and inclusive principles so that ORHIBA appeared apolitical and socially acceptable. Together, these strategies enabled ORHIBA to survive, grow, and maintain continuity into the early 1990s. The study maps Soekanto’s contribution across three time phases and offers contextual material relevant to local history education.
PERAN GEREJA SANTA MARIA PUHSARANG SEBAGAI TEMPAT PENGEMBANGAN AGAMA KATOLIK DI DESA PUHSARANG KABUPATEN KEDIRI TAHUN 1936 - 2000
Abstrak Gereja Santa Maria Puhsarang merupakan salah satu ikon penting perkembangan agama Katolik di Jawa Timur, khususnya di Kabupaten Kediri. Didirikan pada tahun 1936 oleh Romo Jan Wolters CM dan dirancang oleh arsitek Belanda Ir. Henri Maclaine Pont, gereja ini menjadi pusat iman umat Katolik sekaligus simbol inkulturasi antara ajaran Katolik dan budaya Jawa. Selain berfungsi sebagai tempat ibadah, Gereja Santa Maria Puhsarang berkembang menjadi destinasi wisata religi yang menarik ribuan peziarah setiap tahun. Latar belakang penelitian ini dilandasi oleh pentingnya peran Gereja Puhsarang dalam menyebarkan iman Katolik, memperkuat kehidupan sosial-keagamaan, serta membangun harmoni antarumat beragama di Kediri sepanjang kurun waktu 1936–2000. Jadi dalam hal ini, penulis menemukan sebuah rumusan masalah, bagaimana peran Gereja Santa Maria Puhsarang dalam mengembangkan agama Katolik di Desa Puhsarang Kabupaten Kediri tahun 1936–2000; dan bagaimana peran gereja tersebut dalam kehidupan kemasyarakatan. Untuk menemukan hal itu, penulis akan melakukan berbagai metode penelitian ilmiah dari tahap heurristik, kritik, interpretasi dan historiografi. Sumber penelitian diperoleh melalui arsip, wawancara dengan pengurus gereja, serta literatur pendukung dari buku, jurnal, dan dokumen terkait. Pendekatan ini dipilih untuk menggali peran Gereja Santa Maria Puhsarang secara mendalam baik dalam konteks religius maupun sosial-budaya. Kata Kunci: Gereja Santa Maria Puhsarang, Agama Katolik, Kediri, Perkembangan Iman, Wisata Religi Abstract The Santa Maria Puhsarang Church is a significant icon of the development of Catholicism in East Java, particularly in Kediri Regency. Founded in 1936 by Father Jan Wolters CM and designed by Dutch architect Ir. Henri Maclaine Pont, this church serves as a center of the Catholic faith and a symbol of the inculturation of Catholic teachings and Javanese culture. In addition to its function as a place of worship, the Santa Maria Puhsarang Church has developed into a religious tourism destination, attracting thousands of pilgrims each year. The background of this research is based on the important role of the Puhsarang Church in spreading the Catholic faith, strengthening socio-religious life, and fostering interfaith harmony in Kediri between 1936 and 2000. Therefore, in this context, the author has formulated a research question: what role did the Santa Maria Puhsarang Church play in the development of Catholicism in Puhsarang Village, Kediri Regency, from 1936 to 2000? And what role did the church play in community life? To find this, the author will employ various scientific research methods, including heuristics, criticism, interpretation, and historiography. Research sources were obtained through archives, interviews with church administrators, and supporting literature from books, journals, and related documents. This approach was chosen to explore the role of the Santa Maria Puhsarang Church in depth in both religious and socio-cultural contexts. Keywords: Santa Maria Puhsarang Church, Catholicism, Kediri, Faith Development, Religious Tourism.
Hubungan Sikap Demokrasi Deliberatif dan Kemampuan Berpikir Kritis Peserta Didik dalam Diskusi pada Pembelajaran Sejarah Kelas XI SMKN 1 Surabaya
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara sikap demokrasi deliberatif dengan kemampuan berpikir peserta didik kritis dalam diskusi pada pembelajaran sejarah kelas 11 SMKN 1 Surabaya. Jenis penelitian ini adalah kuantitatif dengan desain korelasional. Sampel penelitian berjumlah 36 siswa kelas 11 Manajemen Perkantoran 1 yang ditentukan melalui teknik purposive sampling. Instrumen pengumpulan data berupa angket untuk mengukur sikap demokrasi deliberatif dan tes esai berdasarkan taksonomi SOLO untuk mengukur kemampuan berpikir kritis. Hasil uji korelasi Pearson Product Moment menunjukkan koefisien korelasi sebesar 0,652 dengan nilai signifikansi 0,000, sehingga terdapat hubungan positif dan signifikan antara kedua variabel. Hasil uji regresi linier sederhana memperoleh nilai koefisien determinasi sebesar 0,425. Temuan ini menunjukkan bahwa sikap demokrasi deliberatif memberikan kontribusi pengaruh sebesar 42,5% terhadap kemampuan berpikir kritis, lalu 57,5% sisanya dipengaruhi oleh faktor lain di luar fokus penelitian. Kesimpulan penelitian menunjukkan bahwa pembiasaan etika komunikasi yang inklusif serta kebebasan dominasi di ruang kelas efektif merangsang ketajaman penalaran kognitif siswa dalam menganalisis materi sejarah.
PT MASPION SIDOARJO: PERAN STRATEGIS INDUSTRI MANUFAKTUR DALAM PEMBANGUNAN EKONOMI LOKAL (1972-1995)
Abstrak Periode 1972-1995 menandai fase krusial transformasi struktural Kabupaten Sidoarjo dari wilayah agraris menjadi kawasan industri manufaktur utama di Jawa Timur. PT Maspion, yang bermula dari industri rumah tangga sederhana UD Logam Jawa, tumbuh menjadi konglomerasi nasional dan memainkan peran sentral sebagai motor penggerak utama perubahan tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sejarah perkembangan PT Maspion serta peran strategisnya dalam pembangunan ekonomi lokal Sidoarjo ditinjau dari perspektif sejarah ekonomi. Metode penelitian menggunakan metode sejarah kritis yang meliputi tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Pendekatan yang digunakan adalah sejarah ekonomi dengan kerangka analisis Teori Basis Ekonomi (Economic Base Theory) dan Efek Menetes ke Bawah (Trickle Down Effect). Hasil penelitian menunjukkan: (1) Perkembangan PT Maspion (1962-1995) melalui tiga fase evolusi: perintisan lampu teplok, ekspansi produk plastik dengan relokasi ke Sidoarjo (1972), serta diversifikasi konglomerasi elektronik dan aluminium. (2) Sebagai industri basis, Maspion menyuntikkan pendapatan baru dan mendistribusikan kesejahteraan melalui mekanisme trickle down effect, utamanya penyerapan puluhan ribu tenaga kerja yang mengubah struktur sosial masyarakat dari petani menjadi proletar industri. (3) Kehadiran Maspion menciptakan multiplier effect signifikan berupa tumbuhnya sektor informal (warung/kos) dan industri pendukung, sekaligus memicu transformasi fisik wilayah melalui modernisasi infrastruktur dan alih fungsi lahan pertanian yang masif. Kata Kunci : PT Maspion, Industrialisasi, Sidoarjo, Teori Basis Ekonomi, Sejarah Ekonomi.
A HUBUNGAN ANTARA PERSEPSI PESERTA DIDIK TERHADAP IDEOLOGI NEGARA DAN MINAT BELAJAR SEJARAH DI SMAN 1 MENGANTI KELAS 12
Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara persepsi ideologi negara dengan minat belajar sejarah peserta didik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode korelasional. Populasi dalam penelitian ini adalah peserta didik kelas XI, dengan jumlah sampel sebanyak 140 responden. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui angket, sedangkan analisis data menggunakan uji korelasi Product Moment dan regresi linear sederhana dengan bantuan software SPSS. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang signifikan antara persepsi ideologi negara dengan minat belajar sejarah, yang ditunjukkan oleh nilai signifikansi sebesar 0,005 < 0,05. Nilai koefisien korelasi sebesar 0,239 menunjukkan bahwa hubungan antara kedua variabel bersifat positif namun tergolong lemah. Selain itu, hasil uji regresi linear sederhana menunjukkan nilai koefisien determinasi (R Square) sebesar 0,057, yang berarti bahwa persepsi ideologi negara hanya memberikan kontribusi sebesar 5,7% terhadap minat belajar sejarah, sedangkan sisanya dipengaruhi oleh faktor lain di luar penelitian. Temuan ini menunjukkan bahwa meskipun persepsi ideologi negara memiliki hubungan yang signifikan dengan minat belajar sejarah, kontribusinya relatif kecil sehingga bukan merupakan faktor utama dalam membentuk minat belajar peserta didik. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan pembelajaran yang lebih kontekstual, interaktif, dan relevan untuk meningkatkan minat belajar sejarah secara lebih optimal. Kata Kunci : Persepsi ideologi negara, Minat belajar sejarah, Pendidikan sejarah
Artifisialitas Dalam Kontestasi Pemilu : Analisis Historis Strategi Pembelahan Massa Pada Pemilihan Umum 2019-2024
Artikel ini menganalisis fenomena artifisialitas dalam strategi elektoral Indonesia melalui dua siklus pemilu, yakni 2019 dan 2024, dengan pendekatan penelitian sejarah kontemporer. Penelitian ini berargumen bahwa polarisasi yang tercipta selama masa kampanye bukanlah cerminan konflik ideologis yang genuine, melainkan konstruksi taktis elite politik yang dirancang untuk membelah massa pemilih demi keuntungan elektoral semata. Pada Pemilu 2019, polarisasi dibangun melalui eksploitasi atribut keagamaan yang dipentaskan secara kontras antara dua kubu. Kebohongan konstruksi ini terbukti ketika pasca-pemilu Joko Widodo dan Prabowo Subianto justru berkoalisi tanpa perbedaan kebijakan yang substansial, sementara masyarakat akar rumput telanjur terperangkap dalam residu konflik sosial berkepanjangan melalui stigma "Cebong" vs. "Kadrun" di media sosial. Memasuki Pemilu 2024, ketika konfigurasi politik berubah, elite merekonstruksi taktiknya melalui komodifikasi citra populis berbasis estetika pop gimik "Kakek Gemoy" untuk merebut suara pemilih muda. Kembali, sifat buatan citra ini terbongkar setahun kemudian ketika karakter asli kandidat yang militeristis dan gaya komando kembali mengemuka. Dengan menggunakan analisis historis terhadap sumber-sumber primer dan sekunder, termasuk rekam jejak pemberitaan, data survei opini publik, dan kajian platform media sosial, penelitian ini memetakan bagaimana infrastruktur propaganda dari selebaran dan radio di era Orde Baru hingga jaringan buzzer digital masa kini secara konsisten digunakan sebagai instrumen rekayasa konsensus publik. Temuan ini berkontribusi pada pemahaman tentang kontinuitas historis manipulasi informasi dalam demokrasi Indonesia.
Relokasi Sementara Pedagang Pasar Tradisional Wonokromo Di Tempat Penampungan Sementara Pasca Peristiwa Kebakaran Tahun 2002-2005
Dinamika relokasi sementara pedagang ke Tempat Penampungan Sementara (TPS) pasca kebakaran besar pada tahun 2002 menyebabkan ribuan pedagang kehilangan tempat usaha. Hal inilah yang membuat Pemerintah Kota Surabaya menetapkan kebijakan relokasi sementara ke TPS di kawasan Mangga Dua dan Ketintang sembari menunggu revitalisasi pasar rampung. Namun, kebijakan tersebut memunculkan berbagai dinamika sosial, ekonomi, dan politik antara pedagang dan pemerintah daerah. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis alasan pemerintah menetapkan kebijakan relokasi, dinamika pro dan kontra pedagang selama relokasi tahap awal, serta dinamika proses pengembalian pedagang ke Pasar Wonokromo baru. Metode penelitian yang digunakan adalah metode sejarah dengan tahapan heuristik, verifikasi, interpretasi, dan historiografi. Sumber data diperoleh dari surat kabar, literatur, dan wawancara dengan pedagang serta pengelola pasar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kebijakan relokasi merupakan langkah darurat untuk menjaga aktivitas ekonomi pedagang, namun keterbatasan fasilitas TPS, ketidakjelasan jaminan tempat usaha, dan lemahnya komunikasi pemerintah memicu dinamika berkepanjangan. Proses pengembalian pedagang ke pasar baru juga diwarnai polemik terkait keterlambatan pembangunan dan perbedaan kepentingan antara pemerintah, pedagang, dan investor. Penelitian ini menunjukkan bahwa relokasi sementara tidak hanya merupakan kebijakan teknis penanganan bencana, tetapi juga menghasilkan dinamika sosial ekonomi dan politik yang kompleks.
Transformation of Mask Art in Singapadu, Gianyar, Bali: From Sacred Rituals to Tourism Commodities (2011-2021)
This research examines the transformation of mask art in Singapadu Village, Gianyar, Bali, from a sacred ritual function into a tourism commodity during the period 2011–2021. The research focuses on the dynamics of change in the function, form, and meaning of mask art, as well as the socio-economic implications for local artisans. Employing a qualitative descriptive method with a historical approach, the research draws on literature review, field observations, and in-depth interviews with artisans, cultural practitioners, and traditional leaders. Data were analyzed through the theoretical frameworks of cultural commodification and Mircea Eliade’s concept of the sacred and the profane. The findings reveal that the transformation of Singapadu mask art constitutes a complex and dialectical process. Initially, mask art held a deeply religious significance, closely intertwined with yadnya rituals and the community’s spiritual expression. However, with the expansion of Bali’s tourism industry and the implementation of government policies promoting tourism villages and the creative economy, mask art has gradually shifted its value orientation toward an economic commodity. This transformation is evident in the production, marketing, and performance aspects, which have been increasingly adapted to the preferences of the tourist market. Although the process of commodification has brought positive economic benefits to the community, it simultaneously entails the risk of eroding the art’s sacred values. Accordingly, this research underscores the importance of sustaining a balance between the preservation of spiritual values and the advancement of creative economic initiatives, ensuring that Singapadu mask art endures as a living and sustainable cultural heritage amid the currents of globalization.
Cahaya Lestari Surabaya: Dinamika Klub dalam Tahun 2003 - 2020
Yayasan Cahaya Lestari Surabaya (CLS) merupakan entitas olahraga berbasis komunitas Tionghoa yang telah berdiri sejak 1946. Penelitian ini mengkaji dinamika CLS Knights Surabaya dalam periode 2003 hingga 2020, sebuah era krusial di mana bola basket nasional mengalami transisi menuju industrialisasi melalui kompetisi IBL dan NBL. Fokus utama penelitian adalah menganalisis bagaimana sebuah klub berbasis yayasan tradisional merespons tantangan regulasi modern yang mewajibkan pengelolaan berbadan hukum Perseroan Terbatas (PT). Penelitian ini menggunakan metode sejarah yang mencakup heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi, dengan pendekatan konseptual Challenge and Response dari Arnold J. Toynbee serta konsep Industrialisasi Olahraga dari Allen Guttmann. Hasil penelitian menunjukkan bahwa CLS Knights berhasil melakukan adaptasi manajemen yang bermuara pada prestasi puncak sebagai Juara IBL 2016 dan Juara ASEAN Basketball League (ABL) 2019. Namun, di balik kejayaan tersebut, terjadi benturan ideologis antara nilai gotong royong yayasan dengan tuntutan profit industri. Penelitian ini menyimpulkan bahwa keputusan CLS untuk mundur dari liga profesional pada tahun 2017 dan vakum pada 2019 bukanlah bentuk kegagalan manajemen, melainkan sebuah jawaban (response) strategis untuk mempertahankan identitas dan aset yayasan dari hegemoni industrialisasi yang memaksakan privatisasi.
ANALISIS LITERATUR KESIAPAN GURU SEJARAH DALAM MENGINTEGRASIKAN ARTIFICIAL INTELLIGENCE (AI) SEBAGAI MEDIA PEMBELAJARAN
The rapid development of Artificial Intelligence (AI) has significant implications for education, including history learning. However, the integration of AI in history instruction still faces serious barriers related to teacher readiness as the frontline of classroom technology implementation. This study aims to analyze the literature on history teachers' readiness to integrate AI as a learning medium, encompassing technological, pedagogical, and professional competency dimensions. A systematic literature review (SLR) with a qualitative approach was employed. Thirty scientific literature sources were obtained from Scopus, SINTA, and Google Scholar databases published between 2020–2026, selected using PRISMA criteria. The findings indicate that history teachers' readiness to integrate AI remains at a moderate level, characterized by TPACK (Technological Pedagogical Content Knowledge) competency gaps, limited AI-based professional training, and digital infrastructure barriers. Three readiness dimensions—technical, pedagogical, and affective need to be developed synergistically through structured teacher professional development policies. This study underscores the urgency of reconfiguring history teacher training curricula to align with the demands of the artificial intelligence era.
RITUAL BERSIH DESA MENANG KECAMATAN PAGU KABUPATEN KEDIRI TAHUN 2019-2025
Artikel ini membahas ritual Bersih Desa di Petilasan Sri Aji Joyoboyo, Desa Menang, Kecamatan Pagu, Kabupaten Kediri, pada tahun 2019–2025. Rentang waktu tersebut dipilih untuk membaca kesinambungan dan perubahan pelaksanaan ritual dari masa sebelum pandemi Covid-19, periode pembatasan sosial, hingga fase pemulihan dan penguatan kembali kegiatan budaya desa. Kajian ini menggunakan metode sejarah melalui tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber penelitian diperoleh melalui studi pustaka, dokumentasi, observasi lapangan, serta wawancara dengan juru kunci, perangkat desa, tokoh masyarakat, pelaku ritual, dan generasi muda yang terlibat dalam prosesi. Hasil kajian menunjukkan bahwa ritual Bersih Desa berperan penting dalam menjaga memori kolektif masyarakat terhadap Sri Aji Joyoboyo, sejarah Kediri, serta identitas budaya lokal Desa Menang. Generasi muda terlibat sebagai peserta kirab, panitia, pelaksana teknis, pembawa bunga, pendukung gotong royong, dan dokumentator digital. Namun, keterlibatan tersebut belum selalu disertai pemahaman historis yang mendalam, karena sebagian pemuda masih memaknai ritual sebagai kewajiban sosial atau kegiatan tahunan. Pewarisan nilai berlangsung melalui partisipasi langsung, simbol ritual, narasi lisan, dan bimbingan tokoh adat. Dengan demikian, ritual ini berfungsi sebagai media edukatif nonformal yang perlu diperkuat secara sistematis melalui penjelasan makna ritual, dokumentasi narasi lisan, diskusi sejarah lokal, serta pelibatan pemuda dalam pelestarian budaya. Penguatan tersebut penting agar ritual tidak berhenti sebagai seremoni tahunan, melainkan menjadi ruang transmisi nilai sejarah yang relevan bagi generasi muda setempat kini. Kata Kunci: Bersih Desa, Sri Aji Joyoboyo, Petilasan, Generasi Muda, Nilai Historis.