Interelasi antara Pemilik Sirkus dengan Hewan Peliharaan Pada Film《 我的宠物是大象》Wǒ de chǒngwù shì dà xiàng (My Dear Elephant) Karya Shao Xiaoli 邵晓黎 (Studi Manusia-Hewan)

Abstract

Abstrak

Sebagai makhluk sosial berbagi tempat dengan hewan Sudah menjadi kebiasaan yang harus dipahami. Dalam
perkembangan zaman sangat penting bagi manusia untuk tidak menjadikan hewan hanya sebagai sebuah objek saja,
terutama pada lingkungan Sirkus yang menggunakan hewan sebagai objek hiburan. Dengan adanya ilmu manusia hewan
atau yang lebih sering disebut human-animal study manusia diharapkan mampu untuk mengetahui karakteristik setiap
hewan serta memahami pentingnya nilai keberadaan hewan bagi keberlangsungan hidup.
Adapun sumber Data diperoleh dari sebuah film yang berasal dari Tiongkok dengan judul《我的宠物是大象
》Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan studi manusia hewan,
khususnya mengenai hubungan yang terjalin antara antara tokoh utama 老齐 Lǎo qí sebagai pemilik sirkus dengan 4
gajah peliharaan. Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui bagaimana latar belakang yang menjadikan
Gajah sebagai hewan peliharaan, mengetahui jenis hubungan yang terjalin antara manusia dengan hewan, untuk
mengetahui bentuk interelasi antara tokoh utama 老齐 Lǎo qí dengan gajah peliharaan serta untuk mengetahui Apakah
kesejahteraan yang diberikan dalam lingkungan sirkus sesuai dengan standar umum kesejahteraan hewan di dunia.
Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa semua gajah milik 老齐 Lǎo qí sebenarnya sengaja diambil dari
Thailand untuk dipelihara dan dilatih hidup berdampingan bersama manusia lewat pertunjukan sirkus. Adapun jenis
hubungan antara pemilik sirkus dengan 4 gajah peliharaan termasuk ke dalam jenis hubungan utilitarian. Yakni bersumber
pada sebuah teori yang memaksimalkan keuntungan dan meminimalkan kerugian. Berdasar pada jenis hubungan tersebut,
tokoh utama 老齐 berhasil membangun interelasi yang baik dengan semua gajahnya melalui emosi dan perilaku. Selain
itu, hidup dan tinggal dalam lingkungan sirkus tidak menjamin adanya kesejahteraan bagi hewan serta tidak sesuai dengan
lima prinsip kebebasan yang harus dimiliki oleh setiap jenis hewan.
Kataikunci: studi manusia-hewan, hubungan utilitarian, film, perilaku serta emosional, kesejahteraan hewan.

Abstract

As a social human, sharing a place with animals has become a habit that must be understood. In the development
of the times it is very important for humans not to make animals only as objects, especially in circuses that use animals
as objects of entertainment. With the existence of animal human science or what is more commonly called human-animal
study, humans are expected to be able to determine the characteristics of each animal and understand the importance of
the value of animal existence for survival.
The data source was obtained from a film originating from China with the title 《我 的 宠物 是 大象》 In this
study the researchers used a qualitative descriptive method with a human animal study approach, especially regarding the
relationship between the main character 老 齐 Lǎo qí as the circus owner with 4 pet elephants. This research was
conducted with the aim of knowing how the background that makes elephants as pets, knowing the types of relationships
that exist between humans and animals, to determine the form of interrelation between the main character 老 齐 Lǎo qí
and pet elephants and to determine whether the welfare provided in the environment circus according to the general
standards of animal welfare in the world.
The results showed that all elephants belonging to 老 齐 Lǎo qí were actually taken from Thailand to be raised and
trained to coexist with humans through circus performances. The type of relationship between the circus owner and the
4 pet elephants is a utilitarian relationship. Namely sourced from a theory that maximizes profits and minimizes losses.
Based on this type of relationship, the main character 老 齐 manages to build good interrelation with all the elephants

2

through emotions and behavior. In addition, living and living in a circus environment does not guarantee the welfare of
animals and is not in accordance with the five principles of freedom that each type of animal must have.
Keywords: human-animal studies, utilitarian relationships, film, behavioral and emotional, animal welfare