PRAKTIK SOSIAL PLURALISME AGAMA DI UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA

Abstract

Abstrak
Pluralisme agama adalah sebuah konsep yang bermakna luas, berkaitan dengan penerimaan terhadap agama-agama yang berbeda dan dipergunakan dalam cara yang berbeda pula. Permasalahan pluralisme agama menjadi suatu hal yang serius karena mempengaruhi kerukunan antar umat beragama. Dalam lingkup universitas, praktik pluralisme beragama tercermin dari interaksi yang terjalin antar UKM kerohanian dari setiap kelompok agama yang ada. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologi Peter L. Berger. Fokus kajian dalam penelitian ini mengenai praktik sosial pluralisme dalam beragama antar aktivis UKM kerohanian. Hasil temuan data yang diperoleh selanjutnya diolah dengan menggunakan teori pluralisme agama Fritjof Schuon yang mengusung ide kesatuan transenden agama-agama dan dengan menggunakan teori praktik sosial Pierre Bourdieu sebagai produk dari relasi habitus sebagai produk sejarah, dan ranah. Hasil Penelitian menunjukkan keberagaman agama yang ada di Universitas Negeri Surabaya tidak menumbuhkan konflik dan permusuhan. Proses asosiatif ditunjukkan oleh kelompok kerohanian Hindu, Protestan dan Katolik dalam bentuk kerjasama antar aktivis UKM. Sedangkan bagi aktivis dari UKM kerohanian Islam pemahaman mengenai pluralisme dan tujuannya belum berjalan secara maksimal.
Kata Kunci: Praktik sosial, Pluralisme, agama

Abstract
Religious pluralism is a broad concept meaningful, related to the acceptance of different religions and used in different ways. Problems of religious pluralism becomes a serious matter as it affects inter-religious harmony. Within the scope of the university, the practice of religious pluralism is reflected from the interaction that exists between UKM spirituality of every religious group there. This study uses qualitative research methods with a phenomenological approach Peter L. Berger. The focus of this research study on the practice of social pluralism in religion among UKM spiritual activist. The findings of the data were then processed using the theory of religious pluralism Fritjof Schuon which carries the idea of a transcendent unity of religions and by using Pierre Bourdieu's theory of practice as a product of the relation habituation as a product of history, and domains. Research results indicate that there is religious diversity in Surabaya State University does not foster conflict and hostility. Some associative process is shown in the form of co-operation between UKM activists of Hindu spirituality, Protestants and Catholics in the UKM environment secretariat. Instead of understanding the goals of pluralism and pluralism is not running a maximum of UKM Islamic spirituality.
Keywords: Social Practice, Pluralism, religion