Pola Hidup Bertoleransi : Analisis Konstruksi Sosial Masyarakat Desa Cisantana, Kabupaten Kuningan

Abstrak

Toleransi di Desa Cisantana bukanlah fenomena alami, melainkan hasil dari konstruksi sosial yang kompleks, melibatkan eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi, sebagaimana dijelaskan oleh teori Peter L. Berger dan Thomas Luckmann. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pola hidup bertoleransi sebagai bentuk konstruksi sosial, mengindikasi faktor-faktor pembentuk dan pemelihara praktik toleransi, serta memahami interpretasi toleransi masyarakat Desa Cisantana. Metode penelitian kualitatif deskriptif digunakan untuk mengeksplorasi dan memahami toleransi yang dibangun oleh masyarakat Desa Cisantana dalam kehidupan sehari-hari, dengan fokus utama pengumpulan data melalui studi pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa eksternalisasi toleransi di Desa Cisantana terlihat dari tindakan nyata sehari-hari, seperti suara azan dan lonceng gereja yang beriringan tanpa gangguan, dan partisipasi lintas agama dalam upacara adat Seren Taun. Dalam momen duka pun, warga dari berbagai keyakinan turut mendoakan sesuai ajaran agama masing-masing, menunjukkan internalisasi semangat inklusivitas melalui praktik sosial. Objektivasi terjadi ketika praktik toleransi menjadi norma sosial yang terlembaga, terbukti dengan keberadaan rumah ibadah dari berbagai agama tanpa diskriminasi, serta penerimaan terhadap rumah tangga dengan perbedaan keyakinan sebagai hal yang wajar. Kebijakan informal dari tokoh masyarakat dan pemerintah desa yang memberikan kebebasan beragama, didukung budaya lokal gotong royong, turut melegitimasi nilai toleransi sehingga diterima secara luas dan diteruskan lintas generasi. Internalisasi tercermin dari individu yang menerima realitas sosial toleransi sebagai bagian dari kesadaran diri mereka. Anak-anak di Desa Cisantana tumbuh dengan interaksi lintas agama yang harmonis, menganggap perbedaan sebagai hal wajar, dan tidak membentuk kelompok eksklusif berdasarkan agama. Simbol-simbol sosial, seperti atribut keagamaan yang berdampingan dalam perayaan, turut memperkuat kesadaran kolektif bahwa semua agama mengajarkan kebaikan dan perbedaan adalah bagian dari rencana ilahi. Dengan demikian, toleransi di Desa Cisantana adalah produk dari dinamika subjektif yang terorganisasi, membentuk realitas sosial yang tampak objektif dan diwariskan secara turun-temurun.